6 КРИТЕРИЕВ НАРУШЕННЫХ ГРАНИЦ
6 КРИТЕРИЕВ НАРУШЕННЫХ ГРАНИЦ
(MISERY-модель Элинор Гринберг)
1. М (Mother) – проблемы с матерью. Женщина хоть и выросла, но все еще эмоционально не отделилась от мамы (или папы). Она живет в ожидании родительского одобрения, а партнеров выбирает, похожих на папу или маму (бессознательно, конечно).
2. I (identity) – проблемы идентичности. Не чувствуя, что нас любят и принимают такими, какие мы есть, мы искажаем свое истинное «Я», свою сущность, приспосабливаемся. Наша подлинная идентичность не формируется, возникает фальшивое или «ложное я».
Это внешняя маска – она помогает приспособиться к требованиям окружающих, но не дает проявляться настоящим чувствам и желаниям. Тогда подлинная близость нам недоступна, ведь она – результат того, что мы можем показать себя настоящих без страха отвержения.
3. S (Splitting) – расщепление. Когда плохие и хорошие качества одного и того же человека невозможно уместить в голове. Поэтому люди кажутся ли
...
Читать дальше »
Альфрид Лэнгле "Person. Экзистенциально-аналитическая теория личности"
Православный психолог
Обращение к самому себе требует тишины и покоя. С другой стороны, для этого необходима позиция, чтобы было возможно "подойти" к самому себе и на некоторое время "остаться у себя". Оставаться у себя - что это значит? Обращать внимание на спонтанные ощущения, импульсы, просто на то, как мы сейчас себя чувствуем, что с нами делают вещи и обстоятельства, трогают ли, говорят ли нам что-то?
Давайте же дадим себя затронуть, дадим миру заговорить с собой. Это и есть источник полноты и свежести ощущений, что, что делает нас в любим возрасте живыми, молодыми, в этом источник нашей жизненной силы и становления самими собой. Без него наша жизнь никогда не будет полной и многоцветной. Чтобы наполнить себя жизнью, чтобы нарадоваться и насытиться ею, нужно дать себя затронуть. Иного пути быть живым нет, даже если мы целиком отдадим себя какому-то делу и многого достигнем. Мы не сможем по-настоящему глубоко радоваться и наслаждаться, но также не научимся по-настоящему глубоко страдать и печалит
...
Читать дальше »
Начертания нравоучения христианского
Православный психолог
"Самым пригодным пособием для начертания нравоучения христианского могла бы служить христианская Психология"
Свт. Феофан Затворник
О странном сочетании «православная психология» и почему именно религиозный специалист?
Православная психология и психотерапия
Без Бога нация — толпа,
Объединенная пороком,
Или слепа, или глупа,
Иль, что еще страшней, жестока.
И пусть на трон взойдет любой,
Глаголющий высоким слогом.
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу!
© Иеромонах Роман Матюшин
11 ЯНВАРЯ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ "СПАСИБО"
Православный психолог
Существует закон благодарности, и если Вы хотите получить результаты, к которым стремитесь, совершенно необходимо соблюдать этот закон. Закон благодарности – это основной принцип, что действие и противодействие всегда равны и имеют противоположные направления."Станьте ближе к Богу, и он станет ближе к Вам". Благодарность рождает веру. Благодарный разум неизменно ожидает хорошего, и ожидание становится верой. Отклик на благодарн
...
Читать дальше »
БЕССИЛЬНЫ РОДИТЕЛИ НАД ВЗРОСЛЫМИ ДЕТЬМИ
Православный психолог
Суть ли ти чада, накажи (учи) я, и преклони от юности выю их (Сир.1,25).
Один пустынник, великий по святости жизни и знанию души человеческой, повелел однажды своему ученику: «Вырви это дерево из земли!», и при этом указал ему на молодое, пустившее уже однако глубокие корни, пальмовое дерево. Безпрекословно исполняя послушание старцу, ученик приступил к делу, но, не смотря на все усилия, не мог пошатнуть его. «Отче, сказал он своему авве, ты приказал мне сделать невозможное!» Тогда старец указал ему на другое совсем еще молодое деревцо, которое послушник без особенных усилий тотчас вырвал с корнем. Ничего не мог поделать ученик с деревом, которое уже крепко укоренилось, но без особых усилий совладал с молодым.
Если эту повесть применить к воспитанию, то смысл дастся такой: безсильны родители над взрослыми детьми, если не начинали воспитания их с юных лет, так как чесому тонкое детство обучено бывает, к чему привык человек с малых лет, того и дряхлая старость неудобь остав
...
Читать дальше »
АЗБУКА ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕТЕЙ. Нина Орлова
Православный психолог
Я сложил крестом ладошки,
И головку наклонил,
Батюшка взглянул с улыбкой –
И меня благословил.
Я прошу благословенья
На серьезное ученье:
Я хочу благословиться
Чтобы азбуке учиться.
А – Ангел
Я старательно постился
Перед Причащением,
Я с сестрою помирился,
Попросил прощения
У Андрея и у Даши,
И когда я причащался,
То увидел: возле Чаши
Добрый Ангел улыбался.
Б – Благовест
С колокольни звон, звон –
Благовест зовется он.
Звони, мой колокол, звони.
Зови людей к себе, зови!
Лети, лети благая весть,
Что храм открыт и служба есть.
В – Вода святая
В нашем храме на Крещенье
...
Читать дальше »
АДАМОВ КОМПЛЕКС
Православный психолог
Семейные психологи часто отмечают любопытный факт: если один из супругов изменяет, ему первому становится в тягость присутствие рядом того, кого он обманул. Казалось бы, все должно быть ровно наоборот. Но нет: именно изменник-муж первым начинает ненавидеть свою подругу по бытию и инициирует большинство семейных скандалов.
Впрочем, религиозно просвещенный разум не найдет здесь ничего необычного, ибо подобный психологический комплекс проявился еще у первых людей – прародителей Адама и Евы. Если обратить внимание на их поведение сразу же после нарушения заповеди о Древе познания, бросается в глаза одна странность: «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт. 3: 8). Разве это не смешно: пытаться укрыться от Всевидящего Ока, спрятавшись за дерево? Если отвергнуть гипотезу о временном умопомрачении, следует признать, что человек не столько хотел скрыть себя от Бога, сколько, наоборот, ск
...
Читать дальше »
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ
Православный психолог
Объективная трудность писания коллективных трудов и особенно трудов по культуре заключается в том, что у каждого имеющего достаточный опыт работы исследователя имеется своя система представлений об основных параметрах всей гуманитарной сферы. Естественно, что он опирается на опыт своих коллег и предшественников, или по крайней мере как-то учитывает его, но в целом имеет свои представления, которые иногда более, иногда менее, но расходятся с пониманием основных проблем и понятий других исследователей. Поэтому фактически любое серьезное исследование по основным вопросам культуры должно иметь свой лексикон, основных понятий и определений. Тем более, если речь идет об учебнике или учебном пособии.
Вот, передо мной поставлена задача ясно и понятно определить место эстетического в культуре. Вроде бы простая задача для человека, который не первый год размышляет и пишет по вопросам культуры, эстетики, искусства. Однако, проста она только для дилетанта. Специалист же знает, что труднее э
...
Читать дальше »
САМОДЕРЖАВИЕ ДУХА. ОЧЕРКИ РУССКОГО САМОСОЗНАНИЯ
Православный психолог
"Хазарский каганат встал на пути молодой русской державы в IX веке, когда еврейская община Хазарии добилась господствующего политического и экономического положения в стране.
Оставаясь чуждыми коренному населению, иудеи с помощью наемных мусульманских войск сумели подавить всякое сопротивление и сделать Хазарию опорным пунктом своего экономического могущества. Политика каганата осуществлялась в интересах торговой еврейской диаспоры, извлекавшей огромные прибыли из работорговли и Великого шелкового пути, пролегавшего через земли Хазарии.
Начавшийся в VIII веке развал арабского халифата открыл торговые пути с Запада на Восток, и этим не замедлили воспользоваться иудейские дельцы, видевшие в финансовом могуществе первый шаг на пути создания вожделенного всемирного еврейского государства, о котором учили талмудисты- раввины. Купцы получили название «рахдониты», что в переводе с персидского означает «знающие дороги».
Основу этого торгового клана составили выходцы
...
Читать дальше »